Еврейское книгопечатание

січня 1501 (інкунабул). Вони не мали титульних листів і лише в кінці тексту (у так званих колофонах) приводилася не завжди повна інформація про друкаря, його помічників, місце друкування і дату його закінчення, а іноді також ім'я особи, що фінансувала видання. До нас дійшло дуже мало таких колофонів. Найраніша єврейська книга з повними вихідними даними в колофоне - це коментар Раши до П’ятикнижжю, який видав Аврахам би. Гартон би. Ицхак 18 лютого 1475 в Реджо-ді-Калабрія. Йому ж приписують видатного по майстерності виконання 4-е видання “Божественної комедії” Данте (Неаполь,1477)  /2, с. 367/. У перші два десятиліття було відкрито не меншого 16 єврейських друкарень, якими було випущено не менші сто об'ємистих фоліантів (нерідко розміром від 300 до 480 листів). Число єврейських друкарень умножалося в різних країнах Західної Європи і на Сході. У багатьох місцях єврейські друкарні передували виникненню неєврейських (Португалія і ін. ). Число місцевостей, де існували єврейські друкарні, досягає близько 400. Число єврейських книг, надрукованих в цих друкарнях, не може бути точно встановлене. Нескінченні гоніння на єврейські книги були причиною того, що багато свого часу вельми поширені твори до нас не дійшли /1, с. 850/.
1. ЦЕНТРИ ЄВРЕЙСЬКОГО КНИГОДРУКУВАННЯ В ЄВРОПІ В  XV-XVII  ст.    
1. 1. Книгодрукування в Італії.

Класичною батьківщиною єврейського книгодрукування є Італія. Батьківщиною друкарської справи взагалі є Німеччина.  Цим пояснюється той факт, що єврейські друкарні ґрунтуються майже усюди німецькими євреями. В цей час взагалі була сильна єврейська еміграція з Німеччини до Італії. Засновник знаменитої друкарської фірми Сончино, р. Самуїл, був родом з Фюрта. Німецького походження були також мантуанскі і неаполітанські друкарі. Де була заснована перша єврейська друкарня, достовірно не відомо

Перша загальна друкарня була заснована в Римі в 1465г. Було висловлено припущення, що і перша єврейська друкарня в Італії була заснована в Римі між 1466 і 1474 рр. Фактично відомо лише те, що в 1475 р.  дві об'ємисті єврейські книги закінчили друкуватися майже одночасно в протилежних околицях Італії: у Реджіо-ді-калабрі (5 лютого) і Піове-ді-сакко (3 липня). Надрукований в Реджіо коментар Раши до Пятикнижжю містить 58 друкарських листів, чому Хвольсон відносить початок його друкування до початку 1474 р. Надрукований же в Піове-ді-сакко кодекс р. Якова б. Ашера містить 460 листів, і друкування його відняло, принаймні, два роки. Таким чином, батьківщиною єврейської друкарської справи слідує, ймовірно, рахувати Піове-ді-сакко (першим єврейським друкарем в Італії, відомий нам, є Мешуллам Рафа б. Мойсей Яків Куси). Після цього сліди єврейської друкарні в Піове-ді-сакко втрачаються. У 1474 р. заснована була Аврамом би. Гартоном би. Ісаак єврейська друкарня в Реджіо-ди-Калабри. Нам відомий лише один екземпляр його видання Раши до Пятикнижжю. Незабаром єврейська друкарня в Реджіо зникає, не дивлячись на те, що Реджіо був великим культурним центром, особливо з 1492г. до 1511 р. Близько 1475 р. була відкрита друкарня в Мантує. У зв'язку з церковною політикою Франчесько Гонзаго, переслідуючого мету звернення євреїв в християнство, існування єврейської друкарні в Мантує стало неможливим. Лише у  1513 р. там знову грунтується єврейська друкарня  Самуїлом Латіфом. У 1477 р. в Пезаро і у Ферраре, в 1482 р. в Болонье, в 1483 р. в Сончино, в 1484 р. - в Казале-маджіоре, в 1486 р.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

Похожие работы