Драматические произведения Пушкина

Раєвським, Охотніковим, Пестелем і ін. Можна думати, що під впливом цього спілкування з революційними діячами Пушкін, який в своїх романтичних поемах зазвичай не зачіпав безпосередньо політичних і соціальних тим, задумав написати історичну трагедію про народне повстання і антикріпосницьку комедію. Театр — що сильніше впливає на глядачів, чим література на читачів, — здавався йому найбільш відповідною формою для здійснення завдань політичної агітації, якою вимагали тоді від мистецтва декабристи. Проте Пушкін не здійснив цих своїх задумів (про вміст їх див. нижче в примітках до «Вадима» і «Гравця») і залишив їх на самому початку. Теми і образи «Вадима» він початків було розробляти у формі поеми (див. т. 3), але і її не закінчив.

Наскільки можна судити по уривках тексту, що залишилися, і планах «Вадима» і «Гравця», драматургія Пушкіна па першому етапі мала цілком традиційний характер. Комедія про гравця формою, по мові схожа на численні віршовані комедії почала XIX в. , трагедія про Вадима і повстанні новгородців проти варяжського князя Рюріка близька до декабристських трагедій на цивільні теми, де при загальній романтичній їх установці зберігалися ряд рис класицизму (такі трагедії Кюхельбекера, Катеніна). Відмовившись від «єдності часу і місця» класичної драми, і Пушкін зберіг властивий класицизму патетичний, декламаційний тон мов, що обертаються не стільки до партнера, скільки до глядачів, і традиційну форму вірша: попарно римований шестистопний ямб.

Другим етапом в розвитку пушкінської драматургії була трагедія «Борис Годунов», написана в 1825 р

У цьому творі відбився рішучий відхід Пушкіна від романтичного напряму. На місце колишнього завдання — виражати в поезії в першу чергу свої особисті відчуття і переживання, свої надії, «високопарні мріяння» (див. «Уривки з подорожі Онегина», стор. 187), або навпаки, страждання і розчарування (причому всі образи і картини реальної дійсності використовувалися лише як засіб здійснення цій чисто ліричного, суб'єктивного завдання), перед Пушкіном стало нове завдання — уважного вивчення реальної, об'єктивної дійсності, проникнення в її суть методами художнього пізнання — і поетичного відтворення її. Особисте відношення поета до явищ, що зображаються, його оцінка, звичайно, ясно виражається і тут. Але, на відміну від романтизму, поет прагне спіткати і прослідкувати логіку самого життя, чим і визначається в першу чергу відбір картин або хід подій в творі. Цією незалежною від поета, але вірно показаною їм в творі дійсності він дає свою оцінку, тим або іншим способом виявляє своє ставлення до неї.

Проблематика «Бориса Годунова», першої російської реалістичної трагедії, була надзвичайно сучасною. Пушкін піднімав найзлободенніше питання, що хвилювало у той час передову дворянську інтелігенцію («Борис Годунов» був закінчений в листопаді 1825 р. , незадовго до декабристського

 повстання), — питання про самодержавство і кріпацтво і, головним чином, про участь самого народу в боротьбі за своє звільнення. Декабристи, як відомо, в своїх планах відводили народу пасивну роль, боялися його революційних виступів. Своє ставлення до цієї проблеми Пушкін в «Борисі Годунові» виявляє але у формі авторських декларацій, що висловлюються вустами тієї або іншої дійової особи, як це було в класичних і в романтичних драмах. Він знайшов в історії момент, ситуацію, де це питання вирішувалося самим життям, і показав зі всією вірністю дійсності, як