Истоки и смысл крымского сепаратизма

прежде всего в Германию, а оттуда ввозила автомобили и сельскохозяйственную технику, как правило, second hand. В «Импэксе» работало немало ветеранов войны в Афганистане, так как по существовавшему законодательству это давало предприятию право на определенные льготы. То, что многие члены РДК являлись сотрудниками ассоциации, обеспечивало массовость публичных мероприятий движения и высокую дисциплину их проведения, что для «пророссийских» организаций полуострова было приятным исключением.

Однако ни эмоциональный оратор Мешков, ни удачливый коммерсант Аверкин не были идеологами. Концепция крымского сепаратизма вырабатывалась вне РДК — в рамках движения «20 января», возглавляемого профессором философии Валерием Сагатовским.

И РДК, и «20 января» входили в блок «Народная оппозиция», который также включал малочисленные и не обладавшие серьезным влиянием организации пророссийской направленности: Русское общество Крыма Анатолия Лося, симферопольский городской союз «Возрождение Отечества» (секретарь Станислав Красновский) и некоторые другие. Большой популярностью в то время пользовался ядреный сепаратизм Сергея Шувайникова, что и было подтверждено третьим местом на выборах президента Крыма в 1994-м. На взгляд автора, «Народная оппозиция» создавалась, главным образом, из тактических соображений. Она лишала оппонентов возможности обвинения сторонников «крымской идеи» в том, что их социальная база ограничена «Импэксом-55» и кафедрой философии Симферопольского госуниверситета.

Параллельно крымская идея разрабатывалась в «кружке» Никифорова—Киселева—Мальгина. Но если Сагатовский искал возможность материализовать идеологические изыски в оргструктуре, то «юные регионалисты» предпочитали развивать свои идеи через СМИ. Многочисленные публикации и еженедельник «Таврические ведомости» стали результатом их работы именно в этом направлении.

«Не к России или к Украине, а к новому Союзу наравне с Россией и Украиной — в таком виде мыслится нам наше будущее. .

И именно поэтому идея «порвать» с Украиной и перейти к России представляется нам неприемлемой. Мы никоим образом не сомневаемся в противозаконности акта 1954 года и считаем, что ему необходимо дать соответствующую оценку, осудив его. Но «уйти» сейчас из Украины — значит де-факто признать ее «независимость», противоречащую нашей Конституции СССР, которую пока еще никто не отменял. . . Переход нашей республики под юрисдикцию России также чреват неожиданностями. Он сразу же сделает идею автономии бессмысленной для 70% населения Крыма (какая может быть автономия русского населения в России?). Это будет уже не наша автономия, и мы снова окажемся в Крыму на положении гостей в собственном доме».

Андрей Мальгин и Сергей Киселев,

октябрь 1991 г.

 

Сейчас же речь пойдет о движении «20 января» и его лидере.

Подпольный реском или Голем?

Недруги движения нередко называли его «подпольным рескомом» компартии, полагая, будто оно создано и управляется из-за кулис коммунистами, чтобы обойти запрет своей партии после августа-91. Однако скоро коммунистическая партия преодолела последствия разгрома в дни ГКЧП. Леонид Грач создал и зарегистрировал «Союз коммунистов Крыма», позже трансформировавшийся в крымскую парторганизацию КПУ. Тогда возникло представление о «20 января» как своего рода «новом Големе». Согласно древней легенде, Голем — искусственный человек, сотворенный из земли членами еврейской общины для защиты от погромщиков, но вышедший из-под контроля и принявшийся избивать собственных создателей (современная версия этой легенды обыграна в одной из серий «Секретных материалов»).

И та, и

1 2 3 4 5 6 7 8

Похожие работы