Жизненный и творческий путь Рильке

был, чтоб в ней была любовь. (перевод В. Микушевича)

Звичайно ж, смерть - така тема, без якої не може обійтися мистецтво. Воно все - про життя і про смерть. Але - Наприклад: спрадавна існує такий літературний жанр, як епітафія. Або: Хто не пам'ятає "Дієслово часів, металу дзвін" Гаврила Романовіча Державіна у віршах На смерть князя Мещерського ?Але є величезна, непрохідна відмінність між епітафією, або "віршами на смерть" і реквіємом. Епітафія виростає з напису на плиті. Вона повинна бути короткою і афористичною. Це, по суті справи, сентенція, вислів. Тут немає і не може бути мовчання, німоти. Вона звучить. І вона звернена до того, що внизу, в землі, або до того, хто проходить мимо. До перехожого. До людини. У реквіємі, формі, запозиченій з музики, звучання молитви (адже це молитва!) підноситься вгору, в небеса. (Адже це, крім того, молитва, яку співають"!). У нім, в реквіємі, між слів, між багатьох і багатьох дивних слів ( Wer spricht von Siegen? berstehn ist alles. Не до перемог, вистояти б тільки! - в Реквіємі по графові Калькройту, - це мертвим про нас, живих, мовиться) є трасуючі безодні невимовного. Чи не така музика ХХ, що закінчується, століття? Реквієм як форма виявився для Рільке сакральним простором зіткнення з музичними завданнями, художніми завданнями, які притаманні музиці. І насправді - в своїх вершинах музика і поезія століття, що йде, прагнуть до одного і того ж, до невимовного, до сокровенного, бо дуже багато що за останні 100 років видавалося за одкровення. 

1 2 3 4 5 6

Похожие работы