Литература Франции в годы революции (античные образы, революционные песни)

href="http://ua-referat. com/%D0%86%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%BA%D0%B0">історичний образ «Роздуми про причини величі і падіння римлян», в якому звеличує доблесних республіканців Риму.

Відомий французький археолог граф Кейлюс видає в 1757 р. книгу «Картини Гомера і Вергілія», закликаючи художників сучасності шукати сюжети в героїчній античності. Скориставшись матеріалами книг Кейлюсу («Збори єгипетських, етруських, грецьких, римських і галльських старожитностей» у семи томах, що видавалися з 1752 по 1767 р. ), Жан-Жак Бартелемі випускає напередодні революції (у 1788 р. ) свій знаменитий роман «Подорож юного Анахарсіса по Греції », в якому прославляє політичний лад республіканських Афін, громадянську свободу і громадянську доблесть древніх греків. Все це підготувало те захоплення героїчними образами античності, яке спостерігалося в роки французької революції.

Художник Давид у 1784 р. закінчив свою кращу картину «Клятва Гораціїв». Три брати-патріота, що билися за рідне місто, за свободу, оспівані в давнину, а в нові часи - у відомій трагедії Корнеля, відображені були тепер на полотні художника, символізуючи собою той революційний пафос, який надихав французький народ напередодні взяття Бастилії. У 1789 р. Давид пише картину «Брут».

У листопаді 1790 р. в Парижі була відновлена ??постановка трагедії Вольтера «Брут». Вона викликала гарячі симпатії революційного глядача. Патріотизм, громадянську мужність та відданість Брута ідеям свободи глибоко схвилювали глядачів

Під час антрактів стихійно виникали мітинги, з гарячими пристрасними промовами виступали революційні оратори. Аристократів, що опинилися в залі і виражали своє невдоволення, виганяли з театру.

Сучасні ідеї, наділяючись в античні героїчні образи, набували особливу красу і велич. Самі просвітителі, що готували революцію, але не дожили до неї, тепер, в бойові дні, в очах повсталих французів піднялися на висоту античного ідеалу. У п'єсі невідомого автора «Тінь Мірабо», поставленої після смерті знаменитого оратора (4 квітня 1791 р. ), виводиться Вольтер, зустрічаючий в Єлисейських полях тінь Мірабо. Філософ накладає на голову Мірабо цивільний вінець. Тут же вітає оратора Руссо і поруч з ним Брут.

Захоплення героїчної античністю позначилося у творчості Андре Шеньє (1762-1784). Поет був страчений, не встигнувши опублікувати свої вірші. Вони побачили світ лише в 1819 р. Елегії, еклоги, ямби Андре Шеньє як би відроджували далеку античність, але в них жили сучасні ідеї. Французького поета дуже цінував Пушкін. «Ніхто більше мене не поважає, не любить цього поета», - писав він.

Брат Андре Шеньє, Марі Жозеф, поет і драматург епохи революції, обирає для театру також античні сюжети, прославляючи республіканську доблесть древніх. Така його трагедія «Кай Гракх». У п'єсах «Карл IX», «Генріх VIII» він виводить на сцену вінчаних вбивць нового часу, збуджуючи в глядачі ненависть до абсолютизму. П'єса «Карл IX», поставлена ??театром «Комеді Франсез», була заборонена ще урядом Людовіка XVI, проте це викликало таке обурення в народі, що король змушений був скасувати своє рішення. Марі Жозеф Шеньє написав п'єсу «Калас», відтворюючи зовсім недавні часи.

Діячі революції широко пропагували імена

1 2 3 4 5 6

Похожие работы