Музыкальное искусство Франции

наспіву, що незмінно повторюється, в змінному ладі, з енергійним пунктирним ритмом і різко акцентованими кадансами|. У суворій і одноманітній мелодії встає перед нами образ війни : солдати на марші.

Трагізм підкреслений тут своєрідно: драматичний розвиток діалогу дівчини і солдата йде до зловісної кульмінації і похмурого гумору останнього куплета на незмінному повторенні одного і того ж, усе більш механічно і холодно-одноманітно звучного наспіву. Контраст раптового краху надій і якогось байдуже-сумного заціпеніння вражає і у наш час історичною і психологічною правдою. Це сильний, життєво-грунтовий і високо-поетичний образ, що узагальнив типове для своєї епохи.

Пісень про війну тоді складалося багато у Франції. До них відносять іноді широко популярну "Malbrouck| s'en va - t'en guerre|". Проте тут виникло непорозуміння. "Гімн про Мальбруке" складений на сюжет дійсно доконаної події; проте в реальній історії, хоча те, що відбувалося і торкається Франції, справжнє місце дії - не там, а на Британських островах. Мальбрук - це ніяк не французький полководець, як нерідко вважають, а англійський воєначальник, генерал Джон Черчіль, герцог Мальборо, що відрізнився у війнах проти Людовика XIV і, можливо, загиблий в битві при Мальплаке в 1709 році. Мотиви, близькі "Мальбруку", зустрічаються ще в середньовічних "полотняних піснях" XII століття, а в XVI - в баладі про загибель відомого католицького діяча, антигугенота герцога Гиза (розум. у 1563). "Мальбрук" уперше згадується в 90-х роках XVIII століття як селянська пісня, що записана в Парижі і увійшла пізніше до репертуару народних співаків Поннефи. Мелодія її згодом була використана в одному з водевілів Ш. С. Фавара, сюжет - в "Весіллі Фигаро" Бомарше і в "Спокутуваннях" ("Chatiments|") Віктора Гюго

Дійшли до нас традиційні травневі пісні XVII століття - ліричні мелодії, співучі і граціозні, в тридольному розмірі і невитіюватому, іноді, втім, гострому танцювальному ритмі.

Улюблені були в XVII столітті і жартівливі пісні, жваві і пікантні, пройняті гумором, невичерпною любов'ю до життя і тією глузливою фривольністю, яка була і залишилася однією з характерних рис також і французької літератури - від Рабле і до Анатоля Франса. Жартівлива пісня, яку ми тут приводимо, була, ймовірно, дуже популярна у той час. Літературний пам'ятник дозволяє встановити хронологічні рамки. У байці "Мірошник його син і осел" ("Meunier|, son fils et 1'ane|") великий французький байкар Лафонтен говорить про неї як вже про загальновідому. Її малюнок гострий, а мінорний лад, привносячи до мелодії чутливий елемент, колюче підкреслює комізм образу.

Такі деякі жанри, сюжетні мотиви і мелодії народнопісенного мистецтва, що частково збереглося у Франції від тих часів.

 

Ідейно-філософські зв'язки французької музики.

Але звернемося до ідей. Поступове, часто приховане ще, але неухильний розвиток внутрішніх протиріч феодального суспільства вів до того, що в рядах третього стану дозрівали нові, усе більш активні демократичні сили. Їх ідеологи вже помічали, а часом і викривали виразки старого суспільства і виражали волелюбний дух і мрії народу. "Піднесеність розуму людського, - писав той же Блез Паскаль, - не доступна ні королям, ні багатим. Бо їх велич - це велич лише плоті, але не духу".

Жодне велике мистецтво не створювалося ad hoc, по "заданих" йому наперед морально-філософським теоріям і естетичним системам. Але жодне велике мистецтво не могло жити і діяти без великих ідей. Дійсно, життєздатні естетичні концепції народжувалися як теоретичні узагальнення

1 2 3 4 5 6 7 8

Похожие работы