Традиции старинных народных англо-шотландских баллад в творчестве английских поэтов эпохи Романтизма

і ненавистю роки і породило численні мотиви любові потойбічної. В баладі «Біллі» («Billy») затверджувалася безумовна і непорушна вірність, яку не може вбити навіть смерть. Це, судячи з усього, найважливіше для етичної свідомості тієї епохи уявлення про любов і вірність реалізоване в англійських і шотландських баладах не тільки в сюжетах фантастичних, але і цілком реальних, у ряді випадків доповнених символічною кінцівкою. Так завершується сюжет про любов і вірність в уже згадуваній баладі "Леді Мейзрі" («Lady Maisry», Вільям кидається у вогонь, щоб загинути, як його люба) або ж в баладі "Води Клайда" («Clyde waters», дівчина кидається у воду, що погубила її коханого, щоб загинути разом з ним).

В баладах «Едуард» (Edward), «Принц Роберт» («Prince Robert»), «Леді Ізабель» («Lady Isabel») жінки не поступаються чоловікам в ненависті, ворожнечі або помсті; балади зображають злу матір, мачуху, дружину, коханку, помішаних від заздрості, ревнощів, відчаю.

В деяких старовинних баладах нерідко зустрічається мотив свідомого або несвідомого кровозмішення, мабуть, відгомін пісенних сюжетів епохи якнайдавніших родових відносин, як наприклад в баладі "Піхви і ніж" (Sheath and Knife) і "Лізі Вен" (Lizie Wan).

Часто в баладах трагедії ревнощів. Але ще сильніше за ревнощі відчуття стихійної, нескінченної любові, яка доставляє не тільки безмежне горе, але і найбільше щастя. В баладі "Чайльд Уотерс" (Child Waters), на яку Байрон посилається в передмові до "Чайльд Гарольда", - Елен слідує за своїм коханим, переодягнувшись пажем, переносить всю тяжкість походу, стереже і чистить його коня, готова прийняти навіть його нову коханку і стелити їй ложе; вночі, в стайні, в страшних муках, покинута і висміяна, вона народжує немовля, і тоді тільки її любов одержує нагороду: Уотерс одружується на ній

Якщо ж доля переслідує люблячих до кінця життя, то вони з'єднуються за труною; символ любові, яка не знає перешкод і в самій смерті, стає троянда, шипшина або інші квіти, що зростають на їх могилах і що сплітаються своїми гілками.

Таким чином, більшість балад має зловісний колорит і кінчається фатальним результатом. Драматизм ситуації і діалогів, лірична схвильованість досягають тут великої напруги. Відчуття помсти, ревнощів і любові бушують в серцях дійових осіб; кров ллється потоками; божевілля, злочини, вбивства такі ж часті, як і ліричні зльоти найбільшої, цілком захоплюючої любові.

В представленні більшості людей балада - це майже синонім чортовини: надприродні події громадяться тут одне на інше, труни зриваються з ланцюгів, привиди снують по замках, ліси і поляни населені лісовиками і феями, води кишать русалками. Уявлення ці, навіяні романтичною літературною баладою, не цілком відповідають дійсному змісту балади народної. З відомих в даний час більше 300 англійських і шотландських народних балад навряд чи в 50 - тобто приблизно в кожній шостій - зустрічаються надприродні події.

Пояснити це досить важко, якщо врахувати, що середньовічна свідомість була буквально пронизана вірою в чудеса і приймала існування бісів, будинкових і лісовиків як самоочевидний елемент повсякденності.

Міфологізм як світогляд зберігається лише в найстародавніших за походженням баладах, а також в баладах, де в тій або іншій формі проступає їх архаїчна основа, В більшості ж "чарівних" балад фантастичні мотиви

<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 >>

Похожие работы