Творческий портрет К. Хорни и направленность психоанализа

допускав, що людські суспільства можуть радикально відрізнятися один від одного: те, що вважається в одному суспільстві неврозом, в іншому виглядає як цінна якість характеру.

Проте, Фрейд був, на думку Хорні, геніальним ученим. Він висунув новаторські і прогресивні для свого часу ідеї. Принципове значення зберігають його уявлення про несвідомий і витісненні, захисних механізмах психіки, сублімації, розрядці напруги шляхом утворення невротичних симптомів. Хорні високо оцінювала внесок Фрейда в терапевтичну практику, розробку проблем "опору", "перенесення", "проекції", тлумачення сновидінь і буденної психопатології. Прийнятним для Хорні був і катартичний метод лікування неврозів. Фрейдівська концепція психіки як динамічної системи, керованої емоційними мотивами, також представлялася Хорні переконливою. Але вона негативно віднеслася до загальної теоретичної орієнтації Фрейда на дитяче, архаїчне і патологічне, відкинула універсальність едипового комплексу, сексуальну теорію неврозів, ідеї жіночої неповноцінності і нескороминущого конфлікту між природою і культурою. Будучи близька по своїх поглядах до марксизму і соціалізму, Хорні, як і Адлер, рішуче відкидала расизм, сексизм, і підкреслювала примат соціального початку в людині.

До моменту, коли Хорні приступила до своєї роботи в Америці, багато теоретичних передумов психоаналізу потребували оновлення. Дана етнографія, соціології, історії приводили до виводу про множинність і різноманітність культур. Дані біології, психології, антропології - про єдність людської природи. Звідси витікало, що структурні особливості особи, риси колективної психології і типи неврозів залежать, головним чином, від культури, її цінностей і суперечностей

У очах психоаналітиків нового покоління, до якого належала Хорні, Фрейдівська психологія виглядала занадто механістичною, морально спустошеною, позбавлений соціального вимірювання.

Фрейд наполягав на тому, що умисному утримується від моральних думок. Але ж психолог - не фізик, і не біолог. Неморальна позиція виправдана для нього лише при фіксації і інтерпретації симптомів. Але поза цією сферою психолог не може претендувати на моральну нейтральність. Що стосується самої Хорні, то вона, безумовно, вірила в здатність людини розвивати себе, володіти своїми внутрішніми силами. Вона вірила у фундаментальність для людини доброти, товариськості, альтруїзму, здібності до безкорисливої дії і дослідження. Егоцентризм, агресивність, заздрість - формуються, як вона думала, в певному типі суспільства, там, де вони затребуються економічною і політичною системами або ж виникають з неправильного виховання і помилкового вибору життєвої стратегії.

Вже в 50-і роки ці "єретичні погляди" Хорні були визнані багатьма її колишніми опонентами. Ревізія фрейдизму представлялася в цей час вже назрілою. Будучи виключена з Американської психологічної асоціації в 1941 році, Хорні створила свою Асоціацію психоаналізу. Хорні померла 4 грудня 1952 року, проте її Асоціація існує і сьогодні.

 

1 2 3