Биография и творчество Островского Александра Николаевича

Для багатьох шанувальників Островського виявилося несподіваним поява Прибуткового місця, сатирично зображує життя чиновників, де хабарництво і обман вважаються чимось само собою зрозумілим. Тут не було звичної для Островського купецької середовища, крім того, на відміну від поетичного настрою комедій початку 1850-х років, несподіванкою стала і досить похмура атмосфера п'єси. Молодий чиновник Жадов, який намагається служити чесно, опиняється під таким тиском обставин, що мало не відступається від своїх ідеалів. Все ж, в останній момент, він знаходить у собі сили утриматися від злочину і обіцяє «чекати того часу, коли хабарник буде боятися суду громадського більше, ніж кримінальної». Таким чином, формально добро перемагає. У той же час світ, показаний у п'єсі, такий, що всім глядачам було зрозуміло - Жадова доведеться довго чекати змін у суспільстві. Не випадково цензура заборонила постановку п'єси, здійснену на сцені тільки в 1863.

Багато критики також не прийняли нове, «викривальне» напрям творчості Островського і заговорили про зубожінні його таланту. Співробітники «Современника», втім, дотримувалися іншої, куди більш високої думки про Прибутковому місці, вираженого Добролюбовим в його статті Темне царство. Публікація в 1860 п'єси Гроза яскраво продемонструвала, що талант Островського не тільки не згас, а, навпаки, проявлявся все сильніше і сильніше. Трагічна доля Катерини, молодої жінки, задихається у важкій обстановці патріархальної сім'ї, яка рветься на свободу, мріє про світлі і волі, яких немає в її провінційному містечку, - не випадково стала символом російської життя на зламі двох епох. Стаття Добролюбова Промінь світла в темному царстві не тільки оспівала Катерину, чиє самогубство, на думку критика, було не проявом слабкості, а єдиним, що залишилися для неї можливим протестом.

Добролюбов, як і багато інші читачі і критики, побачив у Грозі не просто історію загибелі невірної купецької дружини. Для нього п'єса стала символом наближаються змін, чиє наступ уже не можна зупинити. До звільнення селян залишалося менше року, а слідом за селянською реформою ішла безліч інших реформ, які докорінно змінили російську життя. У той же час Грозавовсе не була політичним маніфестом, яким її іноді намагалися представити. Яскраві характери, трагічне зіткнення різних поглядів на життя, прекрасно продуманий сюжет - все це додало драмі виняткову театральність і забезпечило її сценічний успіх.

В десятиліття, що пішли за виходом Грози, Островський багато і плідно працював. У 1860-і-1870-і роки він відійшов від драматизму Прибуткового місця і Грози, повертаючись до поетичного опису життя простих людей, чиї проблеми можуть викликати посмішку, зазвичай змішану зі сльозами. Яскравий приклад п'єс, написаних у ці роки, - трилогія про Бальзамінові Святковий сон - до обіду, Свої собаки гризуться, чужа не приставай, За чим підеш, то і знайдеш. Комедії оповідають про пошуки багатої нареченої чиновником з несерйозною прізвищем Бальзамінів, що попадає в самі несподівані ситуації. Водевільний характер п'єс не завадив Островському яскраво і жваво показати в них картини настільки добре йому знайомою Замоскворецької життя. У той же час начебто жартівливі пригоди Бальзамінова були показані з таким співчуттям до «маленької людини», що нікчемний і пустий герой мимоволі починав викликати і симпатію.

У ці ж роки Островський створює ряд історичних п'єс Козьма Захарьіч Мінін-Сухоруков, Воєвода, Дмитро Самозванець і Василь Шуйський та інші. Вони виявилися далеко не такими популярними і театральними, як інші його твори

Для драматурга, однак, звернення до історії було дуже важливо. Островський намагався знайти тут коріння тієї широти і чистоти російського характеру, які він не переставав оспівувати у своїх «сучасних» п'єсах. Любовне і піднесене ставлення до народної культури проявилося і в драматичній поемі у віршах Снігуронька, заснованої російською фольклорі. Створюючи історію Снігуроньки, котра віддала своє життя заради любові, Островський використовував матеріал народних казок і пісень. Не випадково, хоча сама п'єса не мала особливого успіху, створена на її основі опера Римського-Корсакова завоювала величезну популярність.

Островський створив кілька сатиричних творів, які безумовно можуть бути віднесені до найяскравіших шедеврів його творчості.

Комедія На всякого мудреця досить простоти - історія молодої людини Єгора Дмитровича Глумова, всіма правдами, а швидше, неправдами, що намагається зробити кар'єру і добути багату наречену. Брехня і інтриги майже призводять Глумова до заповітної мети. Викриття настає випадково. В руки ошуканих Глумовим людей потрапляє щоденник, в якому він уїдливо описує їх дурість і підлість. Здавалося б, обманщик назавжди буде вигнаний з хорошого суспільства. Нітрохи не бувало. Після того, як викритий у всіх підлість Глумов гнівно викриває своїх покровителів і віддаляється, ті приходять до висновку, що їх протеже «що не кажи, ділова людина» і вирішують, що «покарати його треба, але. . . через кілька часу можна його знову приголубити ». Ясно, що подальше піднесення безпринципного Глумова забезпечено.

Ще більш страшний світ показаний Островським у п'єсі Ліс. Дія відбувається в маєтку поміщиці Гурмижской, яка по своїй волі вершить долі залежних від неї людей. Вона продає приналежний їй ліс тому, що їй потрібні гроші - для бідних - за її власними словами. Однак досить швидко стає ясно, що гроші для Гурмижской - передусім можливість купити собі молодого коханого. Заради цього вона мучить і терзає бідну племінницю Аксюшу, прекрасно розуміє, що їй не дістанеться ні копійки з величезної спадщини, але все одно не наважується бунтувати проти багатої родички, так як йти їй нікуди.

Єдиним по-справжньому сильним і благородним людиною у п'єсі виявляється мандрівний актор Несчастлівцев, який, не замислюючись, віддає отримані ним від Гурмижской гроші на придане Аксюше і, відмовившись від багатства, знову пускається в нескінченні мандри по Росії. Він зумів скласти щастя молодої пари, але нічого більше не в силах змінити «Брат Аркадій, навіщо ми зайшли, як ми потрапили в цей ліс, в цей сир-дрімучий бір? - Звертається він до свого супутника, - Навіщо ми, братику, злякали сов і пугачів? Що їм заважати? Нехай їх живуть, як їм хочеться! Тут все в порядку, братику, як у лісі бути слід. Старухи виходять заміж за гімназистів, молоді дівчата топляться від гіркого житися у своїх рідних: ліс, братик ».

1 2 3

Похожие работы