Восстание масс

8. Чому маси у все лізуть і завжди з насильством?
Як тільки мир і життя широко відкрилися рядовій людині, душа його для них закрилася. І в цьому полягає суть "повстання мас". Це грандіозна проблема, що стоїть перед людством (людина обзавелася запасом готових ідей; він задовольнявся ними і вирішує, що з розумом у нього все гаразд. Оскільки мир йому не потрібний).
Людина маси вважає себе здійсненим. Він зовсім недурний. Він раз і назавжди засвоїв набір загальних місць, забобонів, обривків думок і порожніх слів - і користується цим сміттям завжди і скрізь. Він проголошує і затверджує право на рядову. Зараз він уявив себе носієм якої-небудь ідеї; і тому він нікого не слухає. Ідеї рядової людини - не справжні ідеї, вони не свідчать про культуру. Нове варварство наступає зараз в Європі. Право діяти без всяких на те має рацію.
Отже: 1) Людина маси відкрила в собі ідеї, думки; але він не здібний до ідейної творчості, до конструктивного мислення;
2) Він бажає мати власну думку, але не бажає прийняти умови, необхідні для цього. Тому його ідеї - це жадання, що вдягнулися в словесну форму.
3) Щоб створити ідею, треба вірити в Розум, в світ ідей, відвернутих істин. Маючи ідеї, люди звертаються до вищої інстанції. Чоловік маси винайшло гасло: "Вистачить дискусії". Прямий рух - єдиний метод дії мас. Маса ненавидить опозицію.
Повстання мас може привести до катастрофи.
Проблема:
1. панування в суспільстві потрапило до рук людей певного типу, якими не дороги основи цивілізації. Цих людей цікавлять наркотики, автомобілі. . .
2. нинішній господар миру - примітив, первісна людина
3. неувага до науки
4. більшовизм і фашизм - рухи, типові для людини маси. Вони первісні.

"Варварство спеціалізації".
Техніка у поєднанні з ліберальною демократією розплодили людини маси - в якісному сенсі.
Маса - це не соціальний клас, а тип людей, що зустрічається у всіх соціальних класах; тип, характерний для нашого часу, переважаючий в суспільстві. Сьогоднішній Учений - прототип людини маси. Це видно із спеціалізації наук. Сучасна наука впустила в свої надра людину рядового і дозволила йому працювати з видимим успіхом. Причина цього - в механізації. Отже, спеціалізація, яка протягом сторіччя забезпечувала прогрес експериментальних наук, наближається до складання, коли вона не зможе більше продовжувати цю справу, якщо нове покоління не забезпечить її більш відповідною організацією і новими людьми.
Розділ XIII: Найбільша небезпека - держава.
Якщо людина сама знаходить вищий авторитет, то - він вибраний


Якщо немає - він людина маси і потребує керівництва.
Тому, коли маса претендує на самочинну діяльність, вона тим самим повстає проти власної долі, проти свого призначення (так як маса взагалі - це ті, хто не виступає активно; у цьому її призначення; вона з'явилася на світло, щоб бути активною). І тому, якщо маса проти свого призначення, я говорю про повстання мас.
Повстання - це техніка, техніка громадського порядку і адміністрації.
Украй повчально прослідкувати відношення людини маси до держави. Він бачить державу, вражається йому; але не віддає собі звіту в тому, що це - людське творіння, що воно створене відомими людьми і тримається на цінних властивостях і якостях, якими люди ще вчора володіли, але завтра можуть не володіти.
З іншого боку, людина маси бачить в державі анонімну силу, і так як він відчуває себе теж анонімом, вважає держава як би "своїм". Якщо в суспільному житті країни виникає проблема, людина маси буде схильна зажадати, щоб держава негайно втрутилася і вирішила проблему безпосередньо. Ось найбільша небезпека, загрозлива зараз цивілізації: підпорядкування всьому життю державі, втручанню його у всі області, поглинання всієї ініціативи державною владою, а значить, знищення дійсної самодіяльності суспільства!
Маса говорить собі: " Держава - це Я". Але це помилка. Маса прагне пустити в хід державну машину, щоб подавити творчу меншину, оскільки воно їй заважає у всіх областях життя.
Муссоліні: "Все для держави, нічого окрім держави, нічого проти держави!". Отже, фашизм - типовий рух маси. Побоювання: держави, керовані людьми маси, не зупиняється перед тим, щоб подавити незалежність особи і груп, і остаточно цим розбити наші надії на прогрес. Конкретний приклад такого механізму - зростання поліції у всіх державах.
XIV Хто править миром?
Розвиток європейської цивілізації привів до "повстання мас"
+ підвищення загального життєвого рівня
- падає моральність сучасної людини
Правити - означає не "узяти владу", а "спокійно користуватись владою". Держава тримається на громадській думці; правити проти громадської думки не можна. Влада - це правління духовної сили. Без влади духу, без думки, без когось, хто править - людське суспільство хаотичне.
Життя - це боротьба з світом речей, щоб утриматися серед них.
Людина маси, відчуває себе рядовим, він проголошує права рядової і відмовляється визнавати все вище.
Європа створила систему норм, цінність яких доведена. Тепер народ маси відміняє цю систему норм, тобто основу європейської цивілізації; але при цьому він не здатний створити нову. Коли з світу зникає правитель, слідство: повсталим підданим нічого робити, у них немає життєвої програми.
Сьогодні європейські заповіді втратили силу; Європа - це Франція, Англія, Німеччина. Без заповідей, які зобов'язують до певного образу життя, відчуття стає порожнім. Саме це і трапилося з кращою частиною нашої молоді. Вона вільна від уз і заборон - і відчуває порожнечу. Безцільність заперечує життя; вона гірша за смерть. Бо жити - означає робити щось визначене, виконувати завдання.
Правити - означає задавати роботу, ставити на свої місця, і тим попереджати збочення, до яких приводить дозвільне, порожнє життя.
Нью-Йорк і Москва - історичний камуфляж, тобто зовнішність не виявляє суть. У Росії юність б'є через край. У неї ще немає своїх ідей. Потрібні сторіччя. Америка молодше за Росію. Вона ще не страждала, тому у неї немає чеснот, володаря.
Європа ослабила віжки, якими управляла миром. Життя гине, коли вона надана самій собі. Тільки свідомість своєї влади і дисципліни відповідальності можуть тримати в належній напрузі духовні сили заходу.
Творче життя вимагає чистоту високим, постійних стимулів, що підстібають свідомість своїх достоїнств.

1 2 3 4

Похожие работы