Готична архітектура в Італії

Готична архітектура в Італії 

“Невже ця готика - насправді готика?” - запитував історик мистецтва Пауль Франкль в 1962 році, споглядаючи собор флоренції. І хоча пізніше історики мистецтва відповіли на його питання упевненим “так”, багато хто все ж таки випробовує сумніви побачивши цієї масивної, грандіозної споруди, що не має нічого спільного з “прозорістю”, “ефірною” і “розчиненням стенів”, характерними для готичних храмів на північ від Альп. Особливо турбує таких борців за чистоту стилю той факт, що стрілчасті арки і нервюрні зведення, що відвіку сприймалися як визначальні риси готичної архітектури, в Італії сталі відомі ще до того, як у Франції з'явилися перші зразки готики. Норманни принесли стрілчасту арку на Сіцілію, запозичивши її з архітектури мусульманського Сходу, ще в кінці 11 століть, і приблизно в той же час в Ломбардії з'явилися нервюрні зведення.

В наші дні запанувало уявлення про те, що італійську готику неможливо оцінювати за мірою її залежності від готики французької. Історики мистецтва встановили, що в Італії досить рано були знайдені такі рішення архітектурних завдань, які спиралися на традиції, що не мали відношення до процесів, що розвивалися у Франції, - в першу чергу на концепції простори, характерні для римської античності. При цьому італійські майстри були чудово знайомі з північноєвропейськими моделями, - просто вони свідомо прагнули спиратися на місцеву, італійську спадщину. Першими моделями для них служили огрядні, масивні, солідні церкви францисканців і домініканців, що корінним чином відрізняються від “невагомої” французької готики. Ці церкви виглядають витонченими не за рахунок тих, що стрімкий здіймаються увись, залитих світлом інтер'єрів, а за рахунок ретельних збалансованих пропорцій і виразної структури, що ясно промальовувала. Втім, вони все одно орієнтовані на французькі (перш за все цистерцианские) моделі, особливо в тому, що стосується загального архітектурного плану

Архітектура жебракуючих орденів чинила на собори тиск, вимушуючи їх пристосовуватися, і вони спробували утвердить своє місце в міському ландшафті за рахунок монументальності. Пануючим елементом італійського міста була будівля міського самоврядування, схожа на башту; його силует, увінчаний зубчатою стіною, височів над іншими будівлями гордовитим символом влади. Архітектурна зовнішність італійських міст визначалася в першу чергу боротьбою за самоствердження між різними групами населення. Духівництво змагалося з міською комуною за першість в зведенні розкішніших і значніших споруд. Багаті торгові гільдії, могутні єпископи і впливові патриціанські пологи змагалися між собою, тим самим створюючи умови для розквіту культури раннього Відродження. Високо цінувалися, мабуть, оригінальність і індивідуальна зовнішність будівель, що також з'явилося важливим чинником формування в Італії унікального типу готичної архітектури.

Крім того, в самій Італії скептичне відношення, а часом і полеміка проти готичної архітектури, виникали в першу чергу з власних лав. Знаменитий архітектор, живописець і історик мистецтва 16 століть Джорджо Вазарі украй різко відзивався про будівлі, засновані на північних моделях, - немов вирізаних з паперу, а не складених з каменя. Цей “Maledizione di fabbriche” (“проклятий будівельний стиль”), голосив Вазарі, справжня виразка, що роз'їдає здорову плоть італійської архітектури. Такі споруди, обурювався він, настільки не схожі по своєму декору і пропорціям на античних і сучасних, що їх слід було б називати німецькими. Вазарі вважав, що цей стиль прийшов

1 2 3 4 5 6 7 8