Музичне мистецтво Франції

ось одна з цих пісень - воістину страшна "La| Pernette|" - про дівчину, повішену у згоді з норовливим женихом, що провинився перед владою. "Століттю Людовика XIV|" її наспів дістався від попередніх XVI і XV століть, сюжет же сходить до пізнього середньовіччя (XII століття), коли менестрелі і ваганти| виспівували його в одній з так званих "chansons| de toile|" ("полотняних наспівів"). Вона опублікована була в одній із збірок шансоньє де| Буае в самому кінці XV століття і поліфонічно оброблена великими франко-фламандцями - майстрами Ренесансу Гийомом Дюфаи і Жоскеном Депре.

Мелодія "Пернетти" в деяких з безлічі виникаючих варіантів зустрічається незрозумілим чином в градуалі ("L|' alleluja Corona aurea|") Грегорі, а пізніше і в протестантському хоралі. Не унеможливлено, що ще з джерела Грегорі вона проникла в Чехію, де послужила прообразом відомого гуситського гімну, дивно обробленого згодом И. С. Бахом у вигляді великого хоралу e, - moll "Jesus| Christus, unser Heiland|". Як пастурель| вона зустрічається в XVIII столітті у водевілях Шарля Симона Фавара ("Анетта і Любен"). "Пернетту" досі співають в деяких селах колишньої провінції Дофінові (Вальден). Сучасна мадригальна обробка її красиво виконана Габрієлем Форе. Пісня записана і співається в натуральному мінорі і змінному складному тридольному метрі (6/8, 9/8). Структура (такти) : 5 + 4 + 3 (доповнення - приспів). У чотирнадцяти куплетах наспів повторюється без змін. Вражаючий текст - скромний, ніби безпристрасний в просторіччі своєму, місцями незрозуміло вишуканий і повний трагізму

Безтурботне "Tra| - la - la - la - la - la - la|" і маскує і по контрасту відтіняє мотив memento mori. Лише у останню мить ніби хтось незримий накидає завісу на рокову і брутальну розв'язку, як здається, для того, щоб приховати увесь її жах і прозаїчні деталі від нескромних поглядів цікавого натовпу.

У той величавий і деспотично-войовничий час королівська влада - від Людовика XI і Генріха IV до Людовика XIV - щедро уставила Францію в'язницями, шибеницями і знаряддями тортур для непокірних. У пам'яті багатьох ще свіжі були картини страт Равальяка і Сен-Мара, що навівали жах, Де Шале і Монморанси. Екстравагантне і разюче правдиве мистецтво того, що геніального малює і гравера Жака Калло, віртуозно і що неймовірно парадоксально зливало реальність і неприборкану демонічну фантастику, зберегло у своїх творіннях цю криваву і дрімучу сторону тодішнього французького життя. Вона відтворена була і в пісенно-поетичному фольклорі епохи. У вже опублікованих і все ще неопублікованих приватних зборах зустрічаються іноді вражаючі по силі і оригінальній яскравості вираження пісні в'язниці, ешафота і "галер його величності". Одна із сторінок цього жанру, що надовго запам'ятовуються, - так званий "Гімн стражника" ("Біля воріт Бастилії") - "Chant| de la sentinelle|". Наспівавши її давно загублений і забутий, але слова, що збереглися, глибоко вражають дивним поєднанням захоплює щиріше, наболілій скорботі і якійсь холодній вишуканості, що нагадує манеру Тристана л'Ерміта| або Шарля Орлеанського.

У те століття французам припало багато воювати, і далеко не усі війни були продиктовані історичною необхідністю і насущними потребами нації. Складали пісні про битву при Рокруа, про облогу Ла-Рошели. Ось драматична балада-діалог на наболілу військову тему. Пісня успадкована була від XV століття, та і у наш час все ще існує в Савойї і Нормандии. П'ять строф дводольного

1 2 3 4 5 6 7 8

Схожі роботи

Реферати

Курсові

Дипломні