Пасторське та дияконське служіння

очах пастор мусить бути «недокореним» та «мати добре засвідчення від чужинців. » Звичайно, це має бути якістю, до якої мають всі християни, але особливо бажаним у тих, хто служить у публічному служінні.

 Павло особливим чином згадує певні сфери, де публічне служіння не повинне мати докору7. Він має бути «муж однієї дружини,» що означає відсутність докору за його статеве життя. Ті, хто розкаявся у блуді звичайно ж мають прощення і продовжують бути членами церкви. Але вони більше не «бездоганні,» що є ознакою непридатності для публічного служіння.

 Вимога, щодо пасторів «не багато відданих вину» виключає тих хто не може контролювати споживання алкоголю чи наркотиків, що є руйнівним для тіла та розуму.

 Гідний пастор «не грошолюбний». Жадібний пастор служить іншому панові окрім правдивого Бога. Він може піддатися «нечесному набуванню майна. »

 Інші позитивні характеристики включають «лагідний, стриманий, шанобливий, гостинний. » Це якості, які загалом складають пасторську бездоганність.

 Особливі навички, на додачу до позитивних загальних характеристик є також необхідними для публічного служіння. Ці навички потрібні для служіння проголошення Євангелія та відправлянні Таїнств. Головною навичкою є «здібність навчати». Вона вимагає як особистого потенціалу, так і тренування

Павло у 2 Тимофія 2:2 говорить про здатність передавати «те чого ти навчився» і «передавати те вірним людям, що будуть спроможні й інших навчити. » Метою пасторського навчання є зробити їх здібними та надійними проповідниками, вчителями та комунікаторами. В центрі цих навичок лежить пасторське знання Євангелія, божественного Слова правди, даного в Писаннях. Така навичка допоможе пасторові «навчати в здоровій науці, і переконувати противних. » (Тита 1:9).

 Серед характеристик для пасторського служіння Писання також згадує про навички доморядництва. З ними пастор буде спроможний працювати з людьми, допомагати їм працювати разом для Царства Божого у чинний та мирний спосіб. Писання також говорить про навички доморядництва, коли каже, що пастор «мусить добре рядити своїм домом та мати дітей у покорі та належній пошані до старших,» зазначаючи, що хто власним домом добре рядити не вміє, той не зможе вести справи в громаді. Павло згадує що він мусить бути «не заводіяка, але тихий, несварливий» (1 Тимофія 3:3) та «поміркований, справедливий, побожний і стриманий» (Тита 1:8).

 Звичайно ж, усі ті, хто несе публічне служіння не мають цих характеристик та навичок рівною мірою, хоча вони можуть бути в тому ж самому списку, веденому церковною спільнотою. Одною з відповідальностей лідерів церковної спільноти є допомагати у виповненні потреб громади з якостями та навичками тих, про кого йде мова у кліровому списку.

 Після того як пастор такого клірового реєстру отримує і приймає покликання, він бере на себе обов'язки та відповідальність зазначаються у цьому покликанні. Тут, в свою чергу, постає питання стосовно того, кому підзвітний пастор за виконання цих обов'язків. Як зауважує Павло у 1 Коринтян 4:4, ті, хто задіяні у публічному служінні є «рабами Христовими», як і Павло говорить про себе «Господь є тим, хто судить мене. » Тому пастор в першу чергу відповідає перед Богом. А інакше публічний служитель є просто рабом інших людей. Більше того, пастор може очікувати послуху,

1 2 3 4 5 6 7 8

Схожі роботи

Реферати

Курсові

Дипломні