Політичні ідеї Чернишевського

причому викупна операція має бути здійснена державою. Є всі підстави вважати, що Чернишевський не вірив в можливість реального здійснення даного проекту, проте, пропагуючи його у пресі, він міг наочно демонструвати справжнє грабіжницьке єство проектів «звільнень» селян, що виходили не лише з проправительственных кругів, але і ліберального табору. Як підкреслювало Ст І. Ленін, Чернишевський «умів впливати на всі політичні події його епохи в революційному дусі, проводячи — через перепони і рогатки цензури — ідею селянської революції, ідею боротьби мас за скидання всіх старих властей». [11] Оцінюючи написану в період підготовки селянської реформи статтю Чернишевського «Критика філософських упереджень проти громадського володіння», В. І. Ленін відзначив, що «чисто революційні ідеї» Чернишевський «умів викладати в підцензурному друці». [12] В. І. Ленін неодноразово повертався до цієї сторони діяльності Чернишевського, знову і знову говорив про могутню проповідь Чернишевського, що «умів і підцензурними статтями виховувати справжніх революціонерів». [13]

Корінна протилежність революційно-демократичної програми Чернишевського і програми лібералів особливо наочно» виявляється в ході тієї боротьби, яка розвернулася між лібералами і революційними демократами довкола позиції, займаною Герценом.

Звертаючись до Герцену, ліберали К. Д. Кавелін і Б. Н. Чичерін закликали його «відновити зв'язок і живий безпосередній струмінь між царем і народом». [14] Єдиною політичною статтею Герцена, написаною «з належною розсудливістю», вони рахували лист до Олександра II.

Абсолютно іншу позицію по відношенню до видавничої діяльності Герцена зайняли представники революційної демократії. Їх точка зору якнайповніше виражена в «Листі з провінції», забезпеченому підписом «Російська людина». Лист був опублікований в 64 аркуші «Дзвону» від 1 березня 1860 р

Відносно авторства листа є вельми обширна література. На думку М. До. Лемке, воно написане Чернишевським, цю гіпотезу підтримує також и В. А. Алексєєв. [15] М. В. Нечкина вважає автором листа Добролюбова. [16] Висловлювалися і інші міркування про автора листа. Проте, всі дослідники вважають, що під псевдонімом «Російська людина» ховається особа, що розділяла переконання Чернишевського.

В протилежність Чичеріну і Кавеліну, «Російська людина» особливо неприязно відноситься саме до листа Герцена до Олександра II, яке настільки сподобалося російським лібералам. «Замість грізних викриттів неправди, — пише „Російська людина", — з берегів Темзи мчать до нас гімни Александру II». Автор листа рішуче виступає проти лібералів, закликає Герцена остаточно розмежуватися з ними. «З усього видно, що про Росію справжньою, — пише „Російська людина", — ви маєте помилкове поняття, поміщики-ліберали, ліберали-професори, літератори-ліберали заколисують вас надіями на прогресивні прагнення нашого уряду». У листі доводиться, що «лише силою можна вирвати біля царської влади человеческие права для народу».

Закінчуючи лист, «Російська людина» пише: «Наше положення жахливе, нестерпно і лише сокира може нас позбавити, і ніщо, окрім сокири, не допоможе! Цю думку вже вам, здається, висловлювали, і воно дивне вірно, іншого порятунку немає. Ви всі зробили, що могли, аби сприяти мирному вирішенню справи, зміните ж тон, і хай ваш „Дзвін" благовестит не до молебня, а дзвонить набат! До сокири звіть Русь. Прощайте і пам'ятаєте, що сотні років вже губить Русь віра в добрі наміри царів, не вам її підтримувати». [17]

Послідовна критика Чернишевським лібералізму отримала високу оцінку Ст І. Леніна, який підкреслював, що Чернишевський різко проводив «лінію

1 2 3 4 5 6 7 8 9