Поширення ісламу в Африці
Що стосується північної частини Ефіопії, то вона увійшла до зіткнення з ісламською цивілізацією ще в 10-11 столітті, а місцеві християнські сюзерени, знаходячись поблизу могутнього Єгипту, відрізнялися таким, що релігійним взаємоповажає.
Якщо говорити про західніші території, то Іслам тут став поширюватися з 9 століття. Проте першими місіонерами для багатьох територій - раніше усього Суданського поясу стали переможені і гнані хариджити, точніше, одне з їх відгалужень - ібадити.
Ибадитские джерела пістрявлять повідомленнями про поїздки місіонерів цього напряму в Гану. Другим центром ібадизма в Західному Судані була столиця сонгаев - місто Гао.
Традиційний суннізм прийшов на ці території трохи пізніше - в 10-11 віках. Приймали Іслам в першу чергу - правителі ранньофеодальних або племінних утворень, подаючи, таким чином, приклад і іншим підданим
За повідомленнями істориків, мусульманські піддані царя Гани, вітаючи його, на відміну від язичників, що падали на коліна і сипали собі на голови пил, обмежувалися лише лясканням в долоні. Більш ніж красномовне свідоцтво популярності і пошани Ісламу в цьому регіоні. Проте повністю мусульманською Гана стала лише після того, як влада в ній перейшла до династії альморавидів в 1076-1077 рр.
Андалусский географ Аль-Бакри у своєму рукописі приводить розповідь про прийняття Ісламу королем із Західної Африки (швидше за все - Гани) після його зустрічі з мусульманським купцем і проповідником. Цей мусульманин був гостем короля, країна якого рік за роком страждала від найсильнішої посухи. Король попросив мандрівника помолитися Богові про те, щоб Він послав дощ його народу, і той погодився за умови, що правитель прийме Іслам і волатиме до Всевишнього разом з ним. Вони молилися всю ніч безперервно, а коли на небі з'явилися перші ознаки зорі, пішов дощ. Побачивши це диво, король наказав знищити усі ідоли і вигнати з країни чаклунів. Правитель, його спадкоємці і його придворні прийняли Іслам і стали щиро віруючими