Принцип народності

сприяють і неефективні спроби педагогів вирішити виділену проблему. На запитання «Хотіла б ти відвідувати гурток краєзнавства?» Дівчинка пише: «Не дуже. Мені там подобається тільки те, що можна побачити і помацати речі далеких часів, представити як вони вживали ці речі. А не хочу ходити тому, що там дуже нудно сидіти і слухати ».

У сучасній педагогічній системі на реалізацію принципу народності відводиться дуже мало часу і професійних зусиль. Це не означає відсутність бажання у педагогів. Рішення проблеми стримується відсутністю єдиної концепції її розв'язання в педагогічній теорії і нерозробленістю методики реалізації принципу народності. Тим більше значення має успішний досвід окремих учителів та педагогічних колективів у цьому напрямку. Наприклад, в ліцеї № 8 м. Волгограда проходять «тижні історії» присвячені рідному краю та історії батьківщини. Вчитель історії Н. Г. кревні проводить з дітьми екскурсії до краєзнавчого музею, гру «Зірковий час» на історичну тему. Діти на уроках праці шиють, вишивають, робили виставку народних костюмів. Російська костюм дає дуже багато матеріалу для вивчення традицій та обрядів. Він говорить і про місце »де проживає його господиня, чи заміжня вона, скільки дітей у неї і ще про багато іншого.

Вводити в школу принцип народності значить не тільки вивчати з дітьми традиції всієї Росії: діти вивчають культуру того регіону, де вони живуть, де вони народилися, щоб знати витоки свого походження. Головним є не відновлення ідеалізованого минулого, а розвиток творчих можливостей на основі відповіді на питання: хто ми такі, якого роду-племені, в чому наше коріння?

Таким чином, продовженням принципу народності є проголошуваний нині принцип регіоналізації освіти.


Література

1. Сєдова А. Н. Не бути Іванами, що не пам'ятають споріднення / / Народна освіта. - 1998.- № 3.

2. Російська народна творчість / Укл. Ю. Г. Круглов.- Санкт-Петербург, 1993.

3. Ушинський К. Д. Проблеми російської школи / / Избр. пед. соч.- М.: Педагогіка, 1974.- Т. 2.

 

1 2 3 4