Проблеми психологічних мас

Проблеми психологічних масСоціальне життя людей відлилося у велику кількість найрізноманітніших форм. Деякі з них буденні і звичні. Інші серйозно відрізняються тому, що прийнято вважати повсякденною нормою. Існують форми поведінки суто індивідуалізовані, цілком або в значній мірі залежні від волі, бажань або потреб особи. Але є і такі, в яких прояву волі, бажань і потреб окремої людини виявляються серйозно обмеженими прямим або опосередкованим впливом інших людей.  Люди і окрема людина навіть не випробовуючи на собі психічного тиску з боку інших, а тільки сприймаючи поведінку цих інших, заражаються їх поведінкою, підкоряються і слідують йому. Зрозуміло, можливо і непокора, але індивід, як правило, раціонально пояснює його самому собі. Без цього роз'яснення «непокора» неминуче викликає внутрішній неспокій у індивіда, нерідко доповнюване роботою уяви відносно можливо низької оцінки своєї особи іншими.  Уявлення про натовп зазвичай народжується з особистого досвіду людей. Практично кожен або бував в натовпі, або бачив її поведінку з боку. Іноді, піддавшись простій людській цікавості, люди приєднуються до групи, що розглядає і обговорює якусь подію. Зростаючи кількісно, заражаючись загальним настроєм і інтересом, люди поступово перетворюються на неструнке, неорганізоване скупчення, або натовп.  Натовп — безструктурне скупчення людей, позбавлених ясно усвідомлюваній спільності цілей, але взаємно зв'язаних схожістю емоційного стану і загальним об'єктом уваги.  Термін «натовп» увійшов до соціальної психології в період могутнього революційного підйому мас в кінці XIX-початку XX в. Під натовпом психологи у той час розуміли головним чином слабо організовані виступи трудящих проти експлуататорів

 Вельми образне визначення натовпу дав Р. Лебон: «Натовп схожий на листя, що піднімається ураганом і що розносяться в різні боки, а потім падаючі на землю».  При об'єднанні малих груп, що складаються з індивідів, які обурюються по певному приводу, в чималу групу, різко зростає вірогідність прояву стихійної поведінки. Останнє може бути направлене на вираз почуттів, що переживаються людьми, оцінок і думок або на зміну ситуації через дію. Дуже часто суб'єктом такої стихійної поведінки виявляється натовп.  Натовпом як суб'єктом масових форм позаколективної поведінки часто стає: -  публіка, під якою розуміється велика група людей, що виникає на основі загальних інтересів, часто без якої-небудь організації, але обов'язково при ситуації, яка зачіпає загальні інтереси і допускає раціональне обговорення; -  контактна, зовні неорганізована спільність, що діє украй емоційно і одностайно; -  сукупність індивідів, складових численну аморфну групу і прямих контактів, що не мають в своїй більшості, між собою, але зв'язаних яким-небудь загальним більш менш постійним інтересом. Такими виявляються масові захоплення, масова істерія, масові міграції, масовий патріотичний або лжепатріотичний чад.  У масових формах позаколективної поведінки велику роль грають неусвідомлені процеси. На основі емоційного збудження виникають стихійні дії у зв'язку з якими-небудь вражаючими подіями, що зачіпають головні цінності людей в ході, наприклад, їх боротьби за свої інтереси і права. Такими були численні «мідні» або «соляні» бунти міської і селянської голоти в російському середньовіччі або бунтарські виступи англійських «луддистів», що виразилися в знищенні машин, позбавлені ясного ідеологічного контексту і чітко усвідомлюваних цілей здійснюваних дій.  Основні механізми формування натовпу і розвитку її специфічних якостей — циркулярна реакція (наростаюче взаємонаправлене емоційне зараження), а також чутки.  Визначені навіть основні етапи формування натовпу.  Утворення ядра натовпу. Виникнення натовпу рідко виходить за межі причинно-наслідкових зв'язків соціальних явищ, усвідомлення яких далеко не завжди стихійно. Не дивлячись на

1 2 3 4 5

Схожі роботи

Реферати

Курсові

Дипломні