Релігія в Туреччині

Якнайдавніші жителі прийшли на землі Туреччини близько мільйона років назад. Одна цивілізація змінювала іншу. Перші поселення землеробів Анатолії відносять до 6500-5500 років до наший ери. З тих пір тут змінилася безліч народів: греки, ассірійці, кіммерійці, фрігійці, лідійці, перси. У V1ст  до наший ери Анатолія увійшла до складу Персії, в 1V столітті до наший ери - опинилася у владі Олександра Македонського, а в 1 столітті до н. е. була завойована Римом. Після розпаду Римської імперії Балканський півострів відійшов до Візантії, яка за час свого існування піддалася численним нападам персів, арабів, слов'ян і лицарів-хрестоносців. Тюркські племена прийшли до Візантії в V11-V111 століттях н. е. Вторгнення сюди в Х1 столітті наший ери тюркських кочевників-сельджуків поклав початок розповсюдженню ісламу і затвердженню нової назви - Туреччина. Турецька назва виникла в V111-Х1V століттях, коли на заході Малій Азії осіло ще одне тюркське плем'я - османи. В результаті завойовних воєн Х - ХV1 століть склалася обширна імперія Османа - найбільша держава ісламського світу. Національно-визвольна боротьба османами народів, що поневолили, а також російський-турецькі війни ХV11 - ХV111 століть привели до звільнення багатьох балканських народів і створення незалежних держав. Після поразки в Першій світовій війні імперія Османа розпалася, в Туреччині розвернулася так називаєма кемалістська революція під керівництвом Мустафи Кемаля Ататюрка, яка завершилася в 1923 році проголошенням Турецької Республіки.  В даний час Туреччина - демократична світська держава, що швидко розвивається.  Іслам виник в Хиджазе, західній області Аравійського півострова, на початку VII в. наший ери. Проповідником ісламу став Мухаммед, що жив в 570-632 рр. і оголосив себе посланником аллаха

У Аравії соціальним змінам (зміні будуючи) супроводили етнічні, складалася арабська народність, і єдинобожність, проголошена Мухаммедом, відповідала новим віянням. Іслам, єдина загальнийарабська релігія, прийшов на зміну численним релігійним культам, і етнічна єдність була закріплена релігійним. У завойованих країнах іслам вбирав в себе багато місцевих релігійних уявлень, що створило грунт для різних розбіжностей і рухів, єресі і появи нових пророків. Основний догмат ісламу - єдинобожність - виражений простій формулою сповідання віри (шехадет): "Немає іншого божества, окрім аллаха, і Мухаммед - його пророк". Само слово "іслам" означає "покірність" (Аллаху і долі, ним визначеною), а "мусульманин" (арабське "муслім") - "покірний". На цій підставі деякі мусульманські богослови в Туреччині навіть засуджують страхування життя і майна від нещасних випадків, "бо не можна обдурити визначення".  Коран, збірка проповідей і повчань Мухаммеда - священна книга мусульман, "Біблія ісламу". Він вважається "словом аллаха", переданим пророкові через архангела Джебраїла на арабській мові. Коран написаний особливим віршованим розміром, без рим. Коран і доповнююча його сунна складають в ісламі основу віровчення, має рацію, етики і моралі. У Корані викладені і правила культу. Іслам формує повсякденні навики поведінки, побуту, звички - обмивання, регулярну молитву, місячний пост. Перед обмиванням, молитвою, перед початком поста мусульманин повинен прочитати сакральну форму "ніет". Цією ритуальною дією мусульманин зв'язується з думкою про Бога. Всякий почин теж повинен бути зв'язаний з ім'ям аллаха. Перед роботою, перед навчанням, перед їжею необхідно вимовити слова іншої формули - "бесмеле": "В ім'я аллаха всемилістивійшого. . . "Обрядовій стороні мусульманство додає першорядне значення: п'ятикратний намаз, пост і хадж входять до числа основних принципів, "п'яти стовпів" ісламу. До них зараховують головний догмат віру в єдиного аллаха

1 2 3 4 5