Теорія особистості Франкла

плейбоя.

Ухвалення страждання при виліковній хворобі, наприклад операбельному раку, не містить ніякого сенсу. Це своєрідна форма мазохізму, а не героїзму. Не такий абстрактний приклад може пояснити цю думку.

Річард Тротмен, стосуючись в своєму книжковому огляді німецької книги "Ноmо Patient" абсолютно справедливо говорить про "страждання як про те, що повинне бути еліміновані за всяку ціну". Проте можна припускати, що, будучи доктором медицини, він знає, що людина іноді стикається із стражданням, якого неможливо уникнути; що людина є істота, яка рано чи пізно повинна померти, повинна страждати не дивлячись на всі успіхи таких шанобливих прогресу і сцеінтизму. Закривати очі на ці екзистенціальні "факти життя" означає підсилювати есканізм наших невротичних пацієнтів. Бажано уникати страждання, наскільки це можливо. Але як бути з неминучим стражданням? Логотерапія учить, що болю потрібно уникати, поки тільки можливо її уникати.

Третя група цінностей відноситься до чинників, що обмежують його життя. Саме реакція людини на обмеження його можливостей відкриває для нього принципово новий тип цінностей, які і відносяться до розряду вищих цінностей. Таким чином, очевидне мізерне існування існування, бідне у відношенні і творчих цінностей, і цінностей переживання, все ж таки залишає людині останню насправді вищу можливість реалізації цінностей. Цінності подібного роду ми назвемо "цінностями відношення"

Пріоритет належить цінностям творчості, основним шляхом реалізації яких є праця. При цьому сенсу і цінності набуває праця людини як його внесок в життя суспільства, а не просто як його заняття.

Сенс праці людини полягає перш за все в тому, що людина робить понад свої наказані службові обов'язки, що він привносить як особа в свою роботу. Цінності творчості є найбільш природними і важливими, але не необхідними

Сенс життя може, згідно Франклу, додати заднім числом одне-єдине мить, одне яскраве переживання. З числа цінностей переживання Франкл детально зупиняється на любові, яка володіє багатим ціннісним потенціалом. Любов це взаємини на рівні духовного, смислового вимірювання, переживання іншої людини в його неповторності і унікальності, пізнання його глибинної суті. Разом з тим і любов не є необхідною умовою або якнайкращим варіантом свідомості життя. Індивід, який ніколи не любив і не був улюблений, проте може сформувати своє життя вельми осмисленим чином.

Внутрішнє відчуття образи у поєднанні з покірністю долі приводить до такого ж результату, як протест і бунт проти долі.

Основний пафос і новизна підходу Франкла зв'язані у нього, проте, з третьою групою цінностей, яким він приділяє найбільшу увагу, — цінностями відносини. До цих цінностей людині доводиться вдаватися, коли він виявляється у владі обставин, які він не в змозі змінити. Але за будь-яких обставин людина вільна зайняти осмислену позицію ним і додати своєму стражданню глибокий життєвий сенс. Як тільки ми додаємо цінності відношення до переліку можливих категорій цінностей, пише Франкл, стає очевидним, що людське існування ніколи не може виявитися безглуздим по своїй внутрішній суті. Життя людини зберігає свій сенс до кінця до останнього дихання.

Один вмираючий, про останні події життя якого ми розповімо нижче, послідовно і драматично реалізовував всі три категорії цінностей. Ця молода людина лежала в лікарні з діагнозом неоперабельної пухлини спинного мозку. Йому вже давно довелося залишити свою професію, він був паралізований і не міг працювати. Таким чином, у нього зовсім не залишилося можливості реалізовувати творчі цінності. Але навіть жом

1 2 3 4 5 6

Схожі роботи

Реферати

Курсові

Дипломні