Загальні відомості з латинської мови
Аналогічні приклади відхилення від літературної норми і відбору форм на рівні узуса можна зустріти і в інших хроніках раннього Середньовіччя: у готського історика VI в. Іордана, у освіченого історика лангобардов VIII в. Павла Диакона і ін.
Ще разительнее і регулярнее порушення класичної норми в тих випадках, коли складанням цих хронік займалися люди з невисокою освітою (наприклад, хроніка Фредегарія, VII в. ). Якщо у Григорія відступу Турского від правил класичної граматики спостерігаються від випадку до випадку і середньовічна приналежність тексту визначається, головним чином, по новому «передроманському» синтаксису, то хроніка Фргдегарія буквально наповнена граматичними неправильностями.
3. 4. Юридичні документи.
Це судебники («правди») германців, що поселилися на колишніх римських територіях, написані на латинській мові; через малограмотність тих, що писали, вони донесли до нас особливості усної латинської мови того періоду, рясніючою варваризмами.
Мабуть, при Хлодвіге, в кінці його правління, створюється збірка судових законів франків «Lex Salica» («Салічна правда», датується початком VI в. ), де відбився суспільний устрій франків кінця V — почала VI вв. Документ цей був складений на латинській мові!
До VI в. відноситься і «Lex Ribuaria» («Ріпуарськая правда») — судебник ріпуарських франків, що жили на середньому Рейні, чия територія під час правління Хлодвіга була включена до складу Франкського королівства
Дійшов до нас і текст кодексу законів лангобардов «Edictus Rothari» (643 р. ), складений в правління короля Ротаря (636—652 рр. ), при якому зміцнюється політичний устрій Лангобардського королівства і лангобарды досягають нових успіхів в боротьбі з Візантією. Відображаючи архаїчні звичаї племені лангобардов, едикт містить також ряд встановлень, що з'явилися наслідком завоювання Італії і виникнення Лангобардського держави. !
3. 5. Література релігійного змісту.
Це поняття охоплює обширний круг творів, неоднорідних по своєму характеру.
Перш за все, це переклади біблії. Ранні (до IV в. ) переклади біблії відомі під загальною назвою «Itala». Вони були зроблені з грецької мови (Septuaginta, «Переклад 70 толковников»). Дослідники особливо відзначають рукописи Італи, відомі під назвою «Afra», — переклад біблії, здійснений в Африці, - як джерело вивчення особливостей африканської латині. В кінці IV в. чернець Ієронім робить новий, адаптований ad usum vulgi («для народного користування») переклад біблії латинською мовою, звідки і його назва «Vulgata».
Мова нового перекладу біблії явила собою нову, достатньо просту модель латинської мови — нове джерело норми і стилістичний зразок. Більш того, це було «Священне Писання», (Sacra Scriptura), зміни якого були недопустимі.
Іншу значну групу текстів «християнської літератури» складають твори «батьків церкви»