Італійська поезія XVII ст.

План

Вступ

Італійська поезія XVII ст.

Томмазо Кампанелла

Габріеле Кьябрера

Фульвио Тесті

Томмазо Стильяні

Чиро ди Перс

Джамбаттиста Марино

Франческо Браччоліні

Клаудио Акілліні

Вступ

У історії італійської літератури межі XVII ст. як літературної епохи в основному співпадають з межами XVII століття, хоча, звичайно, не абсолютно точно.

До 1600 р. багато італійських письменників XVII ст. - Кампанелла, Сарпі, Галілей, Боккаліні, Марино, Кьябрера, Тассоні - були вже літераторами, що цілком сформувалися; проте найбільш значні твори бароко і класицизму створюються ними лише в перші десятиліття нового століття. Рубіж між двома епохами прокреслюється ясно, і він був видний вже сучасникам. "Розрив поступовості" відбився в самосвідомості культури і породив в ній різке протиставлення сучасності минулому, причому не лише греко-римської античності, але і класичному Ренесансу. "Нове", "сучасне" стають на початку XVII ст. модними словами. Вони перетворюються на свого роду бойовий клич, з яким атакуються традиції і скидаються авторитети. Галілей публікує бесіди про "нові науки"; Кьябрера говорить про прагнення, подібно до свого земляка Колумбу, "відкрити нові землі" в поезії; найпопулярніший поет століття - Марино заявляє, що йому зовсім не посміхається "стояти в одному ряду з Данте, Петраркою, фра Гвіттоне з ними", бо мета його - "потішати живих", а естет Тезауро запевняє, ніби сучасна йому літературна мова набагато перевершила мову великих тречентистів - Данте, Петрарки і Боккаччо. На початку XVII ст

італійські письменники часто говорять про перевагу своєї епохи над тими, що часом пройшли, про нестримність зростання людських знань, про абсолютність прогресу. Найбільш яскраве вираження нове відношення до сталих авторитетів і традицій знайдено в творах Алессандро Тассоні, поета, публіциста і одного з найблискучіших літературних критиків XVII ст. Його "Роздуми про вірші Петрарки" (1609) і особливі десять книг "Різних думок" (1608-1620) - важлива ланка в підготовці тієї "суперечки про древніх і нових авторів", яка під кінець XVII століття розвернеться у Франції.

На перший погляд може здатися, що своїми прославляннями Нового часу, прогресу знань і поезії італійські письменники XVII ст. нагадують гуманістів Кваттроченто - Джаноццо Манетті або Марсіліо Фічіно. Насправді це не так. Запекла полеміка з минулим, гарячкові пошуки нового, незвичайного, екстравагантного, такі характерні для усієї художньої атмосфери Італії XVII ст. , самі по собі ніяк не служать гарантією достовірності новаторства сечентистської літератури. З іншого боку, заперечення культурних традицій минулого століття далеко не завжди припускає у італійських письменників XVII ст. захоплене, апологетичне відношення до власного часу. В рівній мірі усвідомлюючи глибокий розрив між XVII ст. і передуванням йому періодом, такі письменники, як Тезауро і Кампанелла, абсолютно по-різному віднеслися до суспільно-політичної дійсності сучасної ним Італії. Якщо єзуїт Тезауро при усьому своєму барочному "модернізмі" був політичним консерватором, що розділяв ретроградні позиції католицької церкви, то непоправний "єретик" Кампанелла, при усій своїй середньовічній релігійності і оглядці на "стародавні часи", став соціальним реформатором, що убачав навіть в астрономії знаки прийдешніх громадських катаклізмів, покликаних змести феодальний лад і затвердити на його

1 2 3 4 5 6 7

Схожі роботи

Реферати

Курсові

Дипломні